为众生说，以出入世间止观之门。
有某人从生之源至于死厄，不头不尾，如是长久，永无决尾。
生、寿、相、缘、声、笑、声、形、意、念、住，此皆我览尽无余，乃是真法，无恼无忧。
生、寿、相、缘、声、笑、声、形、意、念、住，诸名之中，如是一色。
”
这段经文中，佛陀教导众生经历生死不灭轮回，直到最后脱离生死，没有任何可追求的物法。
佛陀强调了世间的出生和死亡是一个无始无穷的过程，众生不断在生死循环中往返。
同时，佛陀也指出了一种超越生死的境界，通过观照身心的实相来了悟真理。
诸行无常，万法无我，只有觉悟才能超越生死的束缚，达到无恼无忧的境界。
这段经文强调了生命的无常性和轮回的循环特性，并教导众生通过观照实相来超越生死的境地。
在佛教中，生死循环被视为痛苦的根源，而放下執著、觉悟和修行则是摆脱轮回的关键。
这段经文的核心思想是唤醒众生对生命的追问，并引导他们寻求超越生死的真理和解脱之道。