法定符合说和抽象符合说是哲学认识论中的两种不同观点。
法定符合说认为真理是通过与现实世界客观事实的符合来确定的，即只有符合事实才能被认为是真理。
而抽象符合说则认为真理是通过思维与概念的符合来确定的，即只有思维与概念的一致性才能被认为是真理。
法定符合说强调真理的客观性，认为真理是独立于人们的主观意识存在的。
它要求对事实进行客观、准确的描述和判断，只有与客观事实的符合才能确定真理。
这种观点更强调对现实的直接认识，依赖于感观经验和观察实证。
抽象符合说则强调真理的主观性，认为真理是根据人们的思维与概念的一致性来决定的。
它认为人类的思维能力和概念构建是确定真理的基础，只有思维与概念之间的内在一致性才能导致真理。
这种观点更强调对抽象概念和逻辑推理的运用，依赖于理性思考和概念建构。
综上所述，法定符合说和抽象符合说在对真理认识的方法和基础上存在明显的区别。
前者注重对客观事实的直接观察和验证，后者则注重对思维与概念的一致性和逻辑推理的运用。
两种观点都具有一定的合理性，但在不同的研究领域和问题上可能有不同的适用性。